lunes, 7 de marzo de 2011
sábado, 5 de marzo de 2011
La educacion, la sociedad y el hombre
La educación, como formación de la nuevas generaciones en lo cánones que establece la cultura, resulta de vital importancia para cada sociedad que aspira a lograr miembros capaces de mantenerla y desarrollarla. Cómo y desde qué principios, posturas y posiciones teórico-metodológicas resultan una preocupante de gran alcance e impacto en el quehacer de todos los que se ocupan del proceso educativo. Este trabajo pretende más que brindar "recetas", aportar puntos de razonamiento que también pueden ser de debate en cuanto a la importancia del enfoque histórico social para la práctica educativa.
Los hombres, desde sus primeros momentos de existencia, se agruparon para afrontar el medio del que obtienen lo necesario para vivir y desarrollarse, manteniendo una relación activa con éste, a la par establecen múltiples y complejas relaciones con sus iguales. En la búsqueda de soluciones a los restos que le presenta el medio externo, o sea, en la supervivencia y en la resolución de sus problemas de integración interna como grupo, los hombres descubrieron, crearon y desarrollaron significados, representaciones e imaginarios vinculados al contexto socio-histórico del que son producto y productores, comenzando entonces a estructurarse la cultura, un fenómeno humano que se enriquece en la complejidad de las relaciones con los otros, las relaciones sociales.
Los hombres no se encuentran solos ante el mundo que los rodea, la relación con éste de mediatiza por sus relaciones sociales, expresadas en las formas de actividad conjunta, las formas de comunicación, sus pensamientos, constituyendo esto, condición necesaria y específica de la vida del hombre en sociedad, la cual, es un sistema de interrelación que pone en contacto a los individuos que comparten la cultura en común.
En este sistema de interrelaciones los hombres desarrollan su esencia social, la que se forma durante la vida, en el proceso de apropiación, de aprehensión o asimilación, de la cultura creada por las generaciones anteriores, de forma que, "cada nueva generación empieza su vida en el mundo de los objetos y fenómenos creados por las generaciones precedentes… el pensamiento y los conocimientos de cada generación subsiguiente se forman apropiándose de los avances ya alcanzados por la actividad cognoscitiva de las generaciones anteriores"
Las formas de la cultura son la expresión lógica y universal de la historia de la ciencia humana.
La sociedad debe garantizar, a través de la educación, la transmisión activa a las nuevas generaciones de los avances de la cultura humana, propiciando el movimiento histórico, pues, "esta ligazón entre el progreso histórico y el progreso educativo es tan íntima, que por el nivel general del desarrollo histórico de la sociedad podemos determinar, sin equivocación, el nivel de desarrollo de la educación y, al contrario, por el nivel de desarrollo de la educación se determina igualmente el nivel de desarrollo económico y cultural de la sociedad”
La sociedad, a partir de su estadio de desarrollo y sus aspiraciones, conforma las características que deben poseer los hombres que aspira a formar: los objetivos del proceso educativo, constituyendo esta problemática el encargo social que dicha sociedad plantea a la escuela, demostrándose en la práctica histórico-social, que la formación de las nuevas generaciones (de acuerdo con las aspiraciones de la sociedad y acorde con las necesidades sociales), se produce fundamentalmente en el proceso educativo, el cual es de naturaleza social, es decir, solo en la sociedad y cómo resultado de las relaciones sociales el hombre transforma la naturaleza y se transforma a sí mismo.
Esto enfatiza el carácter socio-histórico de la educación y la necesidad de expresar en la educación el momento en la vida de un pueblo. Los métodos, por adecuados que sean, se condicionan por las circunstancias en que se expresan, de aquí lo dañino de la copia de teorías, métodos y procedimientos que resultan ajenos a la cultura, la historia y la realidad concreta de un pueblo.
El proceso educativo se desarrolla como sistema para influir en todos los miembros de dicha sociedad, implicando la formación en estos, de todos los rasgos cognitivos, afectivos y volitivos de la personalidad, es decir, la formación de sus pensamientos, sentimientos, capacidades, habilidades, intereses, valores, convicciones, etc., que sean coherentes con las demandas de formación que impone el contexto socio-histórico. Este es un proceso amplio que se desarrolla en la institución docente, la familia, las organizaciones políticas y de masas, los medios de comunicación, o sea, la sociedad en su conjunto.
A la institución docente, a la escuela, le corresponde el papel rector de la Educación de las nuevas generaciones y es el centro de su ejecución. Esta debe formar un egresado que reúna determinadas cualidades, que le permitan enfrentarse a un conjunto de situaciones, que se modifican por la acción del egresado, el cual se apoyará en la ciencia o ramas del saber que haya dominado en el proceso docente-educativo, que tiene como objetivo principal preparar al hombre para el trabajo en un cierto contexto social, por lo que debe ser un proceso laboral y científico, del cual se logre obtener un egresado independiente y creador.
El proceso docente-educativo desarrollado en la escuela es un proceso profesional, educacional, de carácter sistematizado y fundamentado en la concepción teórica pedagógica generalizada e intencionalmente dirigida a preparar a los sujetos sociales para la vida y en primer lugar para el trabajo. Este proceso consta de varios componentes fundamentales: los objetivos, el contenido, los métodos, la forma, los medios y la evaluación. Es un proceso determinado por la solución al problema o encargo social, donde se establece una relación entre la sociedad y el proceso docente-educativo, con carácter de ley, es de naturaleza social y se desarrolla de forma consciente y planificada.
Análisis:
Como ya entendimos las personas se forman a lo largo de su vida y no en un solo momento de ella por definición de la educación sabemos que es el conjunto de propiedades inherentes al proceso formativo de las personas que se determinan a partir de las necesidades sociales y con el compromiso de todos los que se integran y asocian al mismo, buscando un aprendizaje transformador que permita a los sujetos que en él intervienen crear, recrear, producir y aportar de forma consciente, equilibrada y eficiente los conocimientos, valores y capacidades, haciendo posible la construcción de un modelo social de cualidad superior.
De la formación de recursos humanos, el desarrollo va de la mano, es por ello que la educación es considerada hoy como un bien, tanto de consumo como de inversión, como bien de consumo, porque se da para el crecimiento personal del individuo, como inversión tratando de rentabilizar el gasto que se produce, pero con la diferencia entre este y la inversión en bienes materiales, de que éste último se puede recuperar total o parcialmente por la venta de esos bienes, mientras que en la primera la recuperación de lo gastado es lenta y exige de la cooperación y el compromiso de la persona que es objeto de la misma.
Los hombres, desde sus primeros momentos de existencia, se agruparon para afrontar el medio del que obtienen lo necesario para vivir y desarrollarse, manteniendo una relación activa con éste, a la par establecen múltiples y complejas relaciones con sus iguales. En la búsqueda de soluciones a los restos que le presenta el medio externo, o sea, en la supervivencia y en la resolución de sus problemas de integración interna como grupo, los hombres descubrieron, crearon y desarrollaron significados, representaciones e imaginarios vinculados al contexto socio-histórico del que son producto y productores, comenzando entonces a estructurarse la cultura, un fenómeno humano que se enriquece en la complejidad de las relaciones con los otros, las relaciones sociales.
Los hombres no se encuentran solos ante el mundo que los rodea, la relación con éste de mediatiza por sus relaciones sociales, expresadas en las formas de actividad conjunta, las formas de comunicación, sus pensamientos, constituyendo esto, condición necesaria y específica de la vida del hombre en sociedad, la cual, es un sistema de interrelación que pone en contacto a los individuos que comparten la cultura en común.
En este sistema de interrelaciones los hombres desarrollan su esencia social, la que se forma durante la vida, en el proceso de apropiación, de aprehensión o asimilación, de la cultura creada por las generaciones anteriores, de forma que, "cada nueva generación empieza su vida en el mundo de los objetos y fenómenos creados por las generaciones precedentes… el pensamiento y los conocimientos de cada generación subsiguiente se forman apropiándose de los avances ya alcanzados por la actividad cognoscitiva de las generaciones anteriores"
Las formas de la cultura son la expresión lógica y universal de la historia de la ciencia humana.
La sociedad debe garantizar, a través de la educación, la transmisión activa a las nuevas generaciones de los avances de la cultura humana, propiciando el movimiento histórico, pues, "esta ligazón entre el progreso histórico y el progreso educativo es tan íntima, que por el nivel general del desarrollo histórico de la sociedad podemos determinar, sin equivocación, el nivel de desarrollo de la educación y, al contrario, por el nivel de desarrollo de la educación se determina igualmente el nivel de desarrollo económico y cultural de la sociedad”
La sociedad, a partir de su estadio de desarrollo y sus aspiraciones, conforma las características que deben poseer los hombres que aspira a formar: los objetivos del proceso educativo, constituyendo esta problemática el encargo social que dicha sociedad plantea a la escuela, demostrándose en la práctica histórico-social, que la formación de las nuevas generaciones (de acuerdo con las aspiraciones de la sociedad y acorde con las necesidades sociales), se produce fundamentalmente en el proceso educativo, el cual es de naturaleza social, es decir, solo en la sociedad y cómo resultado de las relaciones sociales el hombre transforma la naturaleza y se transforma a sí mismo.
Esto enfatiza el carácter socio-histórico de la educación y la necesidad de expresar en la educación el momento en la vida de un pueblo. Los métodos, por adecuados que sean, se condicionan por las circunstancias en que se expresan, de aquí lo dañino de la copia de teorías, métodos y procedimientos que resultan ajenos a la cultura, la historia y la realidad concreta de un pueblo.
El proceso educativo se desarrolla como sistema para influir en todos los miembros de dicha sociedad, implicando la formación en estos, de todos los rasgos cognitivos, afectivos y volitivos de la personalidad, es decir, la formación de sus pensamientos, sentimientos, capacidades, habilidades, intereses, valores, convicciones, etc., que sean coherentes con las demandas de formación que impone el contexto socio-histórico. Este es un proceso amplio que se desarrolla en la institución docente, la familia, las organizaciones políticas y de masas, los medios de comunicación, o sea, la sociedad en su conjunto.
A la institución docente, a la escuela, le corresponde el papel rector de la Educación de las nuevas generaciones y es el centro de su ejecución. Esta debe formar un egresado que reúna determinadas cualidades, que le permitan enfrentarse a un conjunto de situaciones, que se modifican por la acción del egresado, el cual se apoyará en la ciencia o ramas del saber que haya dominado en el proceso docente-educativo, que tiene como objetivo principal preparar al hombre para el trabajo en un cierto contexto social, por lo que debe ser un proceso laboral y científico, del cual se logre obtener un egresado independiente y creador.
El proceso docente-educativo desarrollado en la escuela es un proceso profesional, educacional, de carácter sistematizado y fundamentado en la concepción teórica pedagógica generalizada e intencionalmente dirigida a preparar a los sujetos sociales para la vida y en primer lugar para el trabajo. Este proceso consta de varios componentes fundamentales: los objetivos, el contenido, los métodos, la forma, los medios y la evaluación. Es un proceso determinado por la solución al problema o encargo social, donde se establece una relación entre la sociedad y el proceso docente-educativo, con carácter de ley, es de naturaleza social y se desarrolla de forma consciente y planificada.
Análisis:
Como ya entendimos las personas se forman a lo largo de su vida y no en un solo momento de ella por definición de la educación sabemos que es el conjunto de propiedades inherentes al proceso formativo de las personas que se determinan a partir de las necesidades sociales y con el compromiso de todos los que se integran y asocian al mismo, buscando un aprendizaje transformador que permita a los sujetos que en él intervienen crear, recrear, producir y aportar de forma consciente, equilibrada y eficiente los conocimientos, valores y capacidades, haciendo posible la construcción de un modelo social de cualidad superior.
De la formación de recursos humanos, el desarrollo va de la mano, es por ello que la educación es considerada hoy como un bien, tanto de consumo como de inversión, como bien de consumo, porque se da para el crecimiento personal del individuo, como inversión tratando de rentabilizar el gasto que se produce, pero con la diferencia entre este y la inversión en bienes materiales, de que éste último se puede recuperar total o parcialmente por la venta de esos bienes, mientras que en la primera la recuperación de lo gastado es lenta y exige de la cooperación y el compromiso de la persona que es objeto de la misma.
Objetivos de la Educación
Muchas personas se fijan metas y proyectos en el que tienen que realizar, en la mayoría de los casos, infinidad de sacrificios, pero sacrificarlo todo por un proyecto de vida a cambio de nada es una labor desalentadora e infructuosa. Todo proyecto, en el área que sea, tiene sus frutos, premios, reconocimientos, compensaciones económicas y todo lo que se refleje al final del camino hasta llegar a la meta.
Cuando los frutos que recoge el esfuerzo, la disciplina y la constancia de un proyecto personal, familiar ó social son agradecimientos, sonrisas y la conciencia de estar “Abriendo Camino” a través de banderas como la educación y la cultura, la visión del proyecto es otra, en donde la misión del mismo, se ve comprometida a formar personas que asuman actitudes y valores fundamentales, que adquieran conocimientos y desarrollen habilidades que les permitan prepararse para enfrentar la vida, con espíritu creativo, emprendedor, dinámico y positivo, para que de ese modo pueda tomar decisiones sustentables en el tiempo, para responder a una sociedad cambiante y proyectarse a futuro con un proyecto de vida personal ó familiar útil a la sociedad, acorde con los objetivos y metas del mismo.
La clave del desarrollo de un país se encuentra en su educación. En México, se ha hecho un gran esfuerzo por la educación, pero los resultados no han sido los esperados, quizá, el problema es que, por el aumento de la población se ha tenido que concentrar todo el trabajo en ampliar la cobertura y no en mejorar la calidad.
La educación que tenemos no es aún la que necesitamos para construir el país que queremos, un México democrático, libre, justo y próspero, orgulloso de su cultura ancestral y a la vez competente para participar en la comunidad internacional contemporánea; no obstante, los avances educativos de México durante el siglo anterior, el contexto económico, político y social en que se inicia el siglo XXI nos plantea retos sin precedentes que para afrontarlos, tenemos que dar un salto cualitativo y, así, lograr que la educación se consolide como el motor del cambio al que aspiramos todos.
La ampliación del sistema educativo mexicano ha sido enorme, ahora se tiene que trabajar en la calidad si queremos tener un país mas prospero, en el que se erradique la pobreza, por lo que la educación debe ser realmente competitiva, aplicando un plan de formación académica que contemple un modelo educativo que genere distintos medios para producir experiencias de aprendizajes, con el fin de mejorar la calidad de ellos, de acuerdo a las exigencias y los retos de los Planes y Programas Nacionales de Educación y Desarrollo Económico.
En México, durante los últimos años, las diversas administraciones han hecho repetidos esfuerzos por crear un marco nuevo de educación de calidad, centrado en la globalización y la competitividad, pero estas reformas se han quedado cortas. Así como la colonia española domino a los mexicanos y estos a su vez sometían a diversos comunidades ocurre en la actualidad con las políticas económicas exóticas que señalan las diferencias de clase social y honda división entre desarrollo y subdesarrollo. Antes, era notoria la transculturización, hoy la tecnología nos hace dominados, con juventudes destinadas a la maquila y con escasa oportunidad de trabajar de acuerdo al potencial del individuo, hoy se transcurre por caminos escasos, artificiosos, que llevan al individuo a la desesperanza y a la frustración.
Este proyecto de vida educativo, debe utilizar distintas metodologías, estrategias y técnicas educativas y la creación y gestión de proyectos de investigación y producción, fomentando la interdisciplinariedad del conocimiento, evaluando y midiendo la aplicación del Plan de Formación Académica a partir de instrumentos tales como evaluaciones internas que midan la cobertura de los planes y programas de estudio y evaluaciones internas que midan los aprendizajes esperados; así como, trabajos de investigación, individuales y grupales, diseñados sobre la base del logro de capacidades y habilidades específicas.
Análisis:Creo que ya es momento de que las personas todas adquiramos conciencia de nuestra manera tan singular de reflexionar y hacer, es necesario que busquemos la participación de nuestros profesores, involucrarlos en la investigación que vaya acorde a nuestros tiempos, aquella que nos saque del laberinto en que la mayoría nos encontramos, creo que también es momento de que todos nosotros los alumnos hagamos la posibilidad de estudiar mas y ampliar nuestra lista de materias, aún cuando no estén en el plan de estudios formal, y así se podrán generalizar carreras y hacerlas capaces de generar innovaciones. Si tal vez nos dejaran modificar a los alumnos esa rigidez del sistema educativo dándonos un poco de libertad para que nosotros escojamos un plan que nos agrade y podamos trabajar mas agusto todos los estudiantes y también los maestros que observaran también de los alumnos para que pudiéramos aprenden mejor esa sería una buena solución.
Cuando los frutos que recoge el esfuerzo, la disciplina y la constancia de un proyecto personal, familiar ó social son agradecimientos, sonrisas y la conciencia de estar “Abriendo Camino” a través de banderas como la educación y la cultura, la visión del proyecto es otra, en donde la misión del mismo, se ve comprometida a formar personas que asuman actitudes y valores fundamentales, que adquieran conocimientos y desarrollen habilidades que les permitan prepararse para enfrentar la vida, con espíritu creativo, emprendedor, dinámico y positivo, para que de ese modo pueda tomar decisiones sustentables en el tiempo, para responder a una sociedad cambiante y proyectarse a futuro con un proyecto de vida personal ó familiar útil a la sociedad, acorde con los objetivos y metas del mismo.
La clave del desarrollo de un país se encuentra en su educación. En México, se ha hecho un gran esfuerzo por la educación, pero los resultados no han sido los esperados, quizá, el problema es que, por el aumento de la población se ha tenido que concentrar todo el trabajo en ampliar la cobertura y no en mejorar la calidad.
La educación que tenemos no es aún la que necesitamos para construir el país que queremos, un México democrático, libre, justo y próspero, orgulloso de su cultura ancestral y a la vez competente para participar en la comunidad internacional contemporánea; no obstante, los avances educativos de México durante el siglo anterior, el contexto económico, político y social en que se inicia el siglo XXI nos plantea retos sin precedentes que para afrontarlos, tenemos que dar un salto cualitativo y, así, lograr que la educación se consolide como el motor del cambio al que aspiramos todos.
La ampliación del sistema educativo mexicano ha sido enorme, ahora se tiene que trabajar en la calidad si queremos tener un país mas prospero, en el que se erradique la pobreza, por lo que la educación debe ser realmente competitiva, aplicando un plan de formación académica que contemple un modelo educativo que genere distintos medios para producir experiencias de aprendizajes, con el fin de mejorar la calidad de ellos, de acuerdo a las exigencias y los retos de los Planes y Programas Nacionales de Educación y Desarrollo Económico.
En México, durante los últimos años, las diversas administraciones han hecho repetidos esfuerzos por crear un marco nuevo de educación de calidad, centrado en la globalización y la competitividad, pero estas reformas se han quedado cortas. Así como la colonia española domino a los mexicanos y estos a su vez sometían a diversos comunidades ocurre en la actualidad con las políticas económicas exóticas que señalan las diferencias de clase social y honda división entre desarrollo y subdesarrollo. Antes, era notoria la transculturización, hoy la tecnología nos hace dominados, con juventudes destinadas a la maquila y con escasa oportunidad de trabajar de acuerdo al potencial del individuo, hoy se transcurre por caminos escasos, artificiosos, que llevan al individuo a la desesperanza y a la frustración.
Este proyecto de vida educativo, debe utilizar distintas metodologías, estrategias y técnicas educativas y la creación y gestión de proyectos de investigación y producción, fomentando la interdisciplinariedad del conocimiento, evaluando y midiendo la aplicación del Plan de Formación Académica a partir de instrumentos tales como evaluaciones internas que midan la cobertura de los planes y programas de estudio y evaluaciones internas que midan los aprendizajes esperados; así como, trabajos de investigación, individuales y grupales, diseñados sobre la base del logro de capacidades y habilidades específicas.
Análisis:Creo que ya es momento de que las personas todas adquiramos conciencia de nuestra manera tan singular de reflexionar y hacer, es necesario que busquemos la participación de nuestros profesores, involucrarlos en la investigación que vaya acorde a nuestros tiempos, aquella que nos saque del laberinto en que la mayoría nos encontramos, creo que también es momento de que todos nosotros los alumnos hagamos la posibilidad de estudiar mas y ampliar nuestra lista de materias, aún cuando no estén en el plan de estudios formal, y así se podrán generalizar carreras y hacerlas capaces de generar innovaciones. Si tal vez nos dejaran modificar a los alumnos esa rigidez del sistema educativo dándonos un poco de libertad para que nosotros escojamos un plan que nos agrade y podamos trabajar mas agusto todos los estudiantes y también los maestros que observaran también de los alumnos para que pudiéramos aprenden mejor esa sería una buena solución.
Fines de la Educación
Siempre, en todo sistema escolar, en todo gobierno, ha existido una preocupación por los llamados fines de la educación, es decir, el para qué se enseña o para qué se diseña un sistema escolar o bien qué es lo que se espera que consigan los alumnos durante su paso por el sistema escolar. También es notorio que las dictaduras se empeñan en manejar a su medida el sistema escolar. Los fines constituyen valores universales y eternos, que trascienden a la generación en que se dan, por lo mismo no se puede separar los fines propios del hombre de los de la educación pues a la larga deben ser coincidentes.
Ante los fines de la educación existen dos líneas ideológicas; los que la quieren utilizar como un medio para arraigar ideas definitivas y los que esperan que deba producir una total independencia de pensamiento. Es evidente que la educación es oficial como una estructura rígida y sin encantamiento que preconiza el Estado.
Tan falta de libertad, tan aburrida y anticuada, como es el caso de la enseñanza en nuestro país. Algunas veces los gobiernos determinan fines tan amplios y alejados de la realidad educacional que es imposible medirlos o incluso ponerlos en práctica, por lo cual los expertos deben siempre tomar en cuenta en practicar los fines.
Por ejemplo, uno de los fines es permitir la equidad en la sociedad, en circunstancias que la educación es solamente uno de los factores productores de igualdad y no el único ni quizás el más importante, pues la distribución adecuada de la riqueza es más inmediata en los resultados. Otros pensadores han sostenido que la educación es el remedio para que los pueblos salgan de la pobreza, pero olvidan que la pobreza es un término polisémico y que es ese fenómeno influyen innumerables factores, como la salud, la vivienda, el trabajo, la riqueza relativa, etc.
Tal vez lo más importante en determinar los fines de la educación es el consenso entre las autoridades del Estado, los expertos y la comunidad nacional.
Las asociaciones de padres pueden ser muy poderosas tanto políticamente como ideológicamente, por lo cual es sano en una democracia integrar a esas asociaciones en la toma de decisiones de la burocracia.
Algunos fines de la educación son: Lograr una persona autónoma moralmente, capaz de crear su propio sistema de valores y ajustar su conducta a él, lograr una persona que hace uso de su racionalidad y que mantiene una actitud crítica frente a los fenómenos que le toca conocer, lograr un buen ciudadano, que comparte y hace suyos los valores nacionales, tanto históricos como de la sociedad presente; lograr una persona capaz de elaborar y administrar su proyecto de vida, lograr una persona que sea útil a sí mismo y a la sociedad en que vive, lograr una persona libre y con principios democráticos, lograr una persona que domina los conocimientos necesarios para el desempeño laboral, para la crianza de los hijos y para su auto desarrollo personal, lograr una persona sensible a la belleza, a la bondad, a la naturaleza y a los valores artísticos de la cultura en que vive.
Análisis:
Pienso que la vida no es tan sólo una ocupación, un empleo, la vida es algo extraordinariamente profunda y amplia, es un gran misterio, un reino en el que funcionamos como seres humanos. Hay muchos que solo se preparan tan sólo para ganarse la subsistencia, con ello lo único que lograran es perder todo el sentido de la vida; y comprender la vida es mucho más importante que prepararnos simplemente para los exámenes y volvernos muy diestros en matemática, física o lo que fuere. Por lo que se ve en las escuelas antiguas aspiraban a mas tanto maestros como alumnos a aprender sabiduría y ahora en las escuelas de ahora nos conformamos con que nos enseñen materias. La educación va mas allá de todo eso nosotros pensamos que lo sabemos todo por que aprendemos un pedacito de ella pero la triste realidad es que no es así.
Ante los fines de la educación existen dos líneas ideológicas; los que la quieren utilizar como un medio para arraigar ideas definitivas y los que esperan que deba producir una total independencia de pensamiento. Es evidente que la educación es oficial como una estructura rígida y sin encantamiento que preconiza el Estado.
Tan falta de libertad, tan aburrida y anticuada, como es el caso de la enseñanza en nuestro país. Algunas veces los gobiernos determinan fines tan amplios y alejados de la realidad educacional que es imposible medirlos o incluso ponerlos en práctica, por lo cual los expertos deben siempre tomar en cuenta en practicar los fines.
Por ejemplo, uno de los fines es permitir la equidad en la sociedad, en circunstancias que la educación es solamente uno de los factores productores de igualdad y no el único ni quizás el más importante, pues la distribución adecuada de la riqueza es más inmediata en los resultados. Otros pensadores han sostenido que la educación es el remedio para que los pueblos salgan de la pobreza, pero olvidan que la pobreza es un término polisémico y que es ese fenómeno influyen innumerables factores, como la salud, la vivienda, el trabajo, la riqueza relativa, etc.
Tal vez lo más importante en determinar los fines de la educación es el consenso entre las autoridades del Estado, los expertos y la comunidad nacional.
Las asociaciones de padres pueden ser muy poderosas tanto políticamente como ideológicamente, por lo cual es sano en una democracia integrar a esas asociaciones en la toma de decisiones de la burocracia.
Algunos fines de la educación son: Lograr una persona autónoma moralmente, capaz de crear su propio sistema de valores y ajustar su conducta a él, lograr una persona que hace uso de su racionalidad y que mantiene una actitud crítica frente a los fenómenos que le toca conocer, lograr un buen ciudadano, que comparte y hace suyos los valores nacionales, tanto históricos como de la sociedad presente; lograr una persona capaz de elaborar y administrar su proyecto de vida, lograr una persona que sea útil a sí mismo y a la sociedad en que vive, lograr una persona libre y con principios democráticos, lograr una persona que domina los conocimientos necesarios para el desempeño laboral, para la crianza de los hijos y para su auto desarrollo personal, lograr una persona sensible a la belleza, a la bondad, a la naturaleza y a los valores artísticos de la cultura en que vive.
Análisis:
Pienso que la vida no es tan sólo una ocupación, un empleo, la vida es algo extraordinariamente profunda y amplia, es un gran misterio, un reino en el que funcionamos como seres humanos. Hay muchos que solo se preparan tan sólo para ganarse la subsistencia, con ello lo único que lograran es perder todo el sentido de la vida; y comprender la vida es mucho más importante que prepararnos simplemente para los exámenes y volvernos muy diestros en matemática, física o lo que fuere. Por lo que se ve en las escuelas antiguas aspiraban a mas tanto maestros como alumnos a aprender sabiduría y ahora en las escuelas de ahora nos conformamos con que nos enseñen materias. La educación va mas allá de todo eso nosotros pensamos que lo sabemos todo por que aprendemos un pedacito de ella pero la triste realidad es que no es así.
Educación y Desarrollo
La población indígena en México constituye uno de los grupos más vulnerables en nuestro país. El rezago en el que se encuentran debido principalmente a la limitante que significa no tener pleno dominio del idioma español, impacta directamente en el acceso a las dimensiones básicas del desarrollo humano: una vida larga y saludable, la adquisición de conocimientos individual y socialmente valiosos y la oportunidad de obtener los recursos necesarios para disfrutar de un nivel de vida decoroso. Por otra parte, la dispersión poblacional de las comunidades indígenas representa un obstáculo para el acceso a infraestructura básica y a los servicios públicos.
La educación promueve el desarrollo humano al proporcionar bases para actuar con autonomía y aumentar las oportunidades para ejercerla. Para ser agentes de su propio desarrollo las personas requieren la formación de valores propios, pero también de la información y del aprendizaje de habilidades para ampliar sus opciones de vida. Mediante la educación se inicia un proceso de estructuración del pensamiento y de la imaginación creadora; comienzan, de modo más complejo, las formas de expresión personal, así como la comunicación verbal y gráfica,
Lo que favorece el desarrollo sensomotriz, lúdico, estético, deportivo y artístico, así como el crecimiento socio afectivo y los valores éticos.
Las metas del desarrollo del individuo y de la sociedad deben tener prioridad; esto significa que las direcciones del crecimiento y de las tareas económicas deben subordinarse a las necesidades y premisas del desarrollo social.
Sobre la base de las características de su crecimiento, esos países definieron un modelo que trasladaron mecánicamente a la periferia del sistema económico mundial. Dicho modelo estaba basado en dos premisas esenciales: que los obstáculos para el crecimiento había que buscarlos en las propias sociedades subdesarrolladas, dado que los países del centro eran el motor para el desarrollo en tanto podían suplir las bajas tasas internas de formación de capital; y que el desarrollo era un problema exclusivamente económico, por lo que había que alcanzar los objetivos
de producción y eficiencia a cualquier costo, ya que los desequilibrios se corregirían de modo natural una vez superada la fase de despegue.
Aunque en muchos de los países en vías de desarrollo se produjo un crecimiento económico real, no hubo un proceso de unión entre la metrópoli y los satélites. Las desigualdades entre países dentro del sistema internacional se agudizaron y se consolidaron mecanismos de exclusión de numerosos de ellos.
Análisis:
En la actualidad, la competitividad por obtener un puesto mayor
le quita importancia a una educación de tipo vocacional, que responda más bien a los intereses políticos económico de las clases dominantes, que a un genuino avance sociocultural de los pueblos, más satisfactorio que permitan desarrollo pleno del potencial humano. La gente de ahora no está realmente capacitada para sus trabajos la mayoría de ellos solo trabaja en donde este por sus necesidades económicas. En este momento la búsqueda de la calidad de la educación básica en nuestro país se enfoca en mejorar el aprendizaje de las matemáticas y el español.
Sin embargo, existe una preocupación creciente por la educación en valores como justicia, libertad, tolerancia democracia, respeto, etc, que puede ser la puerta de entrada a una educación para el diálogo y la comprensión intercultural.
Maria Jimena Lopez Marquez
La educación promueve el desarrollo humano al proporcionar bases para actuar con autonomía y aumentar las oportunidades para ejercerla. Para ser agentes de su propio desarrollo las personas requieren la formación de valores propios, pero también de la información y del aprendizaje de habilidades para ampliar sus opciones de vida. Mediante la educación se inicia un proceso de estructuración del pensamiento y de la imaginación creadora; comienzan, de modo más complejo, las formas de expresión personal, así como la comunicación verbal y gráfica,
Lo que favorece el desarrollo sensomotriz, lúdico, estético, deportivo y artístico, así como el crecimiento socio afectivo y los valores éticos.
Las metas del desarrollo del individuo y de la sociedad deben tener prioridad; esto significa que las direcciones del crecimiento y de las tareas económicas deben subordinarse a las necesidades y premisas del desarrollo social.
Sobre la base de las características de su crecimiento, esos países definieron un modelo que trasladaron mecánicamente a la periferia del sistema económico mundial. Dicho modelo estaba basado en dos premisas esenciales: que los obstáculos para el crecimiento había que buscarlos en las propias sociedades subdesarrolladas, dado que los países del centro eran el motor para el desarrollo en tanto podían suplir las bajas tasas internas de formación de capital; y que el desarrollo era un problema exclusivamente económico, por lo que había que alcanzar los objetivos
de producción y eficiencia a cualquier costo, ya que los desequilibrios se corregirían de modo natural una vez superada la fase de despegue.
Aunque en muchos de los países en vías de desarrollo se produjo un crecimiento económico real, no hubo un proceso de unión entre la metrópoli y los satélites. Las desigualdades entre países dentro del sistema internacional se agudizaron y se consolidaron mecanismos de exclusión de numerosos de ellos.
Análisis:
En la actualidad, la competitividad por obtener un puesto mayor
le quita importancia a una educación de tipo vocacional, que responda más bien a los intereses políticos económico de las clases dominantes, que a un genuino avance sociocultural de los pueblos, más satisfactorio que permitan desarrollo pleno del potencial humano. La gente de ahora no está realmente capacitada para sus trabajos la mayoría de ellos solo trabaja en donde este por sus necesidades económicas. En este momento la búsqueda de la calidad de la educación básica en nuestro país se enfoca en mejorar el aprendizaje de las matemáticas y el español.
Sin embargo, existe una preocupación creciente por la educación en valores como justicia, libertad, tolerancia democracia, respeto, etc, que puede ser la puerta de entrada a una educación para el diálogo y la comprensión intercultural.
Maria Jimena Lopez Marquez
La Educacion Como medio Social
La sociedad, en función de sus medios, es la que determina el tipo de educación. Teniendo en cuenta esto, la educación era para un medio de organizar el yo individual y el yo social, tratando de darle a ambos una unidad estable y llena de sentido.
En definitiva, el individuo es un ser eminentemente social, surgido de la implicación reciproca entre el individuo y la sociedad. Partiendo del hecho de que la educación es un fenómeno social hecho puesto de manifiesto por Mead cuando dice que la educación es el desarrollo de la unidad del yo y su gradual construcción mediante la interacción social... Ni los atributos sociales, ni las cualidades personales se adquieren simplemente mediante un conocimiento puramente intelectual, sino que es la acción, la asunción de roles y la interacción social los que contribuyen a ello está claro que hay una influencia en ambas direcciones:
a) influencia del medio social sobre la educación;
b) influencia de la educación en el medio social,
INFLUENCIA DEL MEDIO SOCIAL SOBRE LA EDUCACION
Esta influencia del medio social sobre el individuo está mediatizada por la personalidad del individuo, en cuya constitución participan de un lado los elementos hereditarios o congénitos, y de otro, los influjos ambientales, estando estos compuestos por: el medio físico, el medio cultural y social, y los grupos en los cuales el individuo interviene como elemento constitutivo. Todo esto lleva al individuo a una socialización para poder cumplir su obra de transmisión de modelos, valores y símbolos.
Ahora bien, esta adaptación social no significa necesariamente conformidad social, sino que la adaptación a un medio puede también significar deseo de innovar elementos de ese medio o de modificarlo.
INFLUENCIA DE LA EDUCACION EN EL CAMBIO SOCIAL
Aunque comúnmente se considera que todo lo que cambia en la sociedad se le puede señalar de cambio social, sin embargo, la mayor parte de lo autores, consideran que si sería una de las modalidades que a nivel de cambio se pueden operar en la sociedad, confiriéndole así al cambio social un sentido más preciso.
Dentro de esta clasificación se distingue:
1. Cambio de civilización, el cua1 hace referencia a las bases físicas de la sociedad, los inventos, la tecnología y la ciencia, así como las nuevas formas de comunicación.
2. Cambio cultural, referido a los cambios operados en todo aquello que esta englobado en la cultura.
3. Cambio social, limitado a las relaciones sociales y su equilibrio, cuyas características serian:
el ser necesariamente un fenómeno colectivo, debiendo implicar por ello a una colectividad o a un sector apreciable de ella, y afectando a las condiciones o a los modos de vida de un importante número de individuos; el ser un cambio de estructura, es decir, debe producir una modificación de la organización social en su totalidad o en algunos de los componentes; la posibilidad de identificarlo en el tiempo, ya que es imposible apreciar y medir el cambio social como no sea con respecto a un punto de referencia en el pasado. A partir del cual puede hablarse de la existencia de un cambio, decir lo que ha cambiado y en qué medida ha habido cambio. Todo cambio social debe dar pruebas de una cierta permanencia, lo cua1 significa que las transformaciones observadas no deben ser solamente superficiales, sino que deben, por lo menos, llevar a la convicción de que serán más duraderas.
Todas estas características anteriores quedarían englobadas diciendo que el cambio social afecta al curso de la historia de una sociedad.
se puede definir el cambio social como toda transformación observable en el tiempo que afecta, de una manera no efímera ni provisional, a la estructura o al funcionamiento de la organización de una colectividad dada y modifica el curso de su historia,
Ahora bien, las relaciones que se pueden establecer entre la educación y los cambios sociales no pueden aclararse sin que se tenga, o procure adquirirse antes, una noción tan exacta como sea posible de ese fenómeno social que es la educación y de su función específica dentro de un criterio sociocultural.
Por otra parte, si la educación tiene que ver directamente con la promoción, innovación cultural y renovación, puede decirse por ello que la educación se presta a ser un poderoso agente de cambio social desde el momento en que el pueblo es incapaz de transformar el motor hace que sea lo que es, a saber, la educación, no puede hacer otra cosa que modificarse, hundirse en una especie de letargo que podría durar eternamente, Con la educación se pretende conferir a los individuos la agilidad mental y la preparación adecuada para su adaptación, a través de su incorporación, a los posibles cambios que a nivel social se operen.
Como era de esperarse, el concepto de educación ha ido evolucionando a correr de los tiempos, claro que todos ellos no difieren mucho unos de otros, la educación como medio social cada día adquiere más importancia ya que años atrás no a toda la gente le interesaba, pero, afortunadamente eso mejoro.
Analisis:
Educarse no significa recibir pasivamente un contenido, en el fenómeno educativo es una interacción la que se realiza mediante la obra de cooperación voluntaria, , por que se combina entre dos personas, el hombre se educa a medida que se eleva a las formas de vida y es que ahora es indispensable para tener una buena comunicación con la demás gente pues es muy importante igual también depende de la perspectiva de la persona y de varios factores ambientales o hereditarios. Además la educación tiene la obligación de que los individuos de una sociedad determinada se junten y adquieran habilidades o competencias para vivir correctos en grupo.
Entonces cuando nos estamos educando de la manera que sea no estamos solos también estamos interactuando con las demás personas y vamos socializando y asi se va formando el medio social.
Maria Jimena Lopez Marquez 8/1/11
En definitiva, el individuo es un ser eminentemente social, surgido de la implicación reciproca entre el individuo y la sociedad. Partiendo del hecho de que la educación es un fenómeno social hecho puesto de manifiesto por Mead cuando dice que la educación es el desarrollo de la unidad del yo y su gradual construcción mediante la interacción social... Ni los atributos sociales, ni las cualidades personales se adquieren simplemente mediante un conocimiento puramente intelectual, sino que es la acción, la asunción de roles y la interacción social los que contribuyen a ello está claro que hay una influencia en ambas direcciones:
a) influencia del medio social sobre la educación;
b) influencia de la educación en el medio social,
INFLUENCIA DEL MEDIO SOCIAL SOBRE LA EDUCACION
Esta influencia del medio social sobre el individuo está mediatizada por la personalidad del individuo, en cuya constitución participan de un lado los elementos hereditarios o congénitos, y de otro, los influjos ambientales, estando estos compuestos por: el medio físico, el medio cultural y social, y los grupos en los cuales el individuo interviene como elemento constitutivo. Todo esto lleva al individuo a una socialización para poder cumplir su obra de transmisión de modelos, valores y símbolos.
Ahora bien, esta adaptación social no significa necesariamente conformidad social, sino que la adaptación a un medio puede también significar deseo de innovar elementos de ese medio o de modificarlo.
INFLUENCIA DE LA EDUCACION EN EL CAMBIO SOCIAL
Aunque comúnmente se considera que todo lo que cambia en la sociedad se le puede señalar de cambio social, sin embargo, la mayor parte de lo autores, consideran que si sería una de las modalidades que a nivel de cambio se pueden operar en la sociedad, confiriéndole así al cambio social un sentido más preciso.
Dentro de esta clasificación se distingue:
1. Cambio de civilización, el cua1 hace referencia a las bases físicas de la sociedad, los inventos, la tecnología y la ciencia, así como las nuevas formas de comunicación.
2. Cambio cultural, referido a los cambios operados en todo aquello que esta englobado en la cultura.
3. Cambio social, limitado a las relaciones sociales y su equilibrio, cuyas características serian:
el ser necesariamente un fenómeno colectivo, debiendo implicar por ello a una colectividad o a un sector apreciable de ella, y afectando a las condiciones o a los modos de vida de un importante número de individuos; el ser un cambio de estructura, es decir, debe producir una modificación de la organización social en su totalidad o en algunos de los componentes; la posibilidad de identificarlo en el tiempo, ya que es imposible apreciar y medir el cambio social como no sea con respecto a un punto de referencia en el pasado. A partir del cual puede hablarse de la existencia de un cambio, decir lo que ha cambiado y en qué medida ha habido cambio. Todo cambio social debe dar pruebas de una cierta permanencia, lo cua1 significa que las transformaciones observadas no deben ser solamente superficiales, sino que deben, por lo menos, llevar a la convicción de que serán más duraderas.
Todas estas características anteriores quedarían englobadas diciendo que el cambio social afecta al curso de la historia de una sociedad.
se puede definir el cambio social como toda transformación observable en el tiempo que afecta, de una manera no efímera ni provisional, a la estructura o al funcionamiento de la organización de una colectividad dada y modifica el curso de su historia,
Ahora bien, las relaciones que se pueden establecer entre la educación y los cambios sociales no pueden aclararse sin que se tenga, o procure adquirirse antes, una noción tan exacta como sea posible de ese fenómeno social que es la educación y de su función específica dentro de un criterio sociocultural.
Por otra parte, si la educación tiene que ver directamente con la promoción, innovación cultural y renovación, puede decirse por ello que la educación se presta a ser un poderoso agente de cambio social desde el momento en que el pueblo es incapaz de transformar el motor hace que sea lo que es, a saber, la educación, no puede hacer otra cosa que modificarse, hundirse en una especie de letargo que podría durar eternamente, Con la educación se pretende conferir a los individuos la agilidad mental y la preparación adecuada para su adaptación, a través de su incorporación, a los posibles cambios que a nivel social se operen.
Como era de esperarse, el concepto de educación ha ido evolucionando a correr de los tiempos, claro que todos ellos no difieren mucho unos de otros, la educación como medio social cada día adquiere más importancia ya que años atrás no a toda la gente le interesaba, pero, afortunadamente eso mejoro.
Analisis:
Educarse no significa recibir pasivamente un contenido, en el fenómeno educativo es una interacción la que se realiza mediante la obra de cooperación voluntaria, , por que se combina entre dos personas, el hombre se educa a medida que se eleva a las formas de vida y es que ahora es indispensable para tener una buena comunicación con la demás gente pues es muy importante igual también depende de la perspectiva de la persona y de varios factores ambientales o hereditarios. Además la educación tiene la obligación de que los individuos de una sociedad determinada se junten y adquieran habilidades o competencias para vivir correctos en grupo.
Entonces cuando nos estamos educando de la manera que sea no estamos solos también estamos interactuando con las demás personas y vamos socializando y asi se va formando el medio social.
Maria Jimena Lopez Marquez 8/1/11
Suscribirse a:
Entradas (Atom)